Telde ilumina la presentación de la revista 'El Pajar Cuaderno de Etnografía Canaria'

La Casa-Museo León y Castillo de Telde acogió este miércoles la presentación del número 39 de la revista El Pajar Cuaderno de Etnografía Canaria, editada por la Asociación Cultural Pinolere.

 

Manuel González Ortega y Yapcí Gómez Lima protagonizaron la presentación. Manuel González Ortega fundó Mestisay hace más de cuatro décadas. Con su grupo, ha actuado en numerosos festivales, teatros y auditorios de países de tres continentes. Como compositor ha firmado la mayor parte de las canciones que forman parte del repertorio histórico de su formación. 

 

Con más de 30 discos como productor (nominado a los Latin Grammys por uno de ellos), también ha ideado y dirigido escénicamente innovadores espectáculos musicales de diverso formato en la música popular de Canarias que han sido un revulsivo en la forma de interpretarla escénicamente (Querido Néstor, En Busca de Valentina, César Manrique el Musical, Totoyo MIllares: La leyenda del timple, La Noche de Canarias…).

 

Su labor de agitación cultural se ha expresado también a través de la escritura de libros sobre diversos aspectos de la tradición musical canaria - a propósito de sus investigaciones de campo en su juventud- y la guionización y dirección de documentales, videos musicales y programas de televisión. Como articulista en la prensa local, se ha interesado habitualmente por la relación entre cultura e identidades nacionales.

 

El acto estuvo organizado por el Área de Cultura del Cabildo de Gran Canaria.

 

Crónica del acto

por Jesús Ruiz Mesa
Con la presentación de la revista El Pajar, Cuaderno de etnografía canaria, en su edición número 39, bajo el monográfico de Oralidad y tradición oral, contamos con un interesante documento bibliográfico canario, acto que tuvo lugar el miércoles 28 en la Casa Museo León y Castillo de Telde, celebrando su 40ª publicación y, al mismo tiempo, se une a la conmemoración del 40 aniversario de la Feria de Artesanía de Pinolere, de La Orotava, Tenerife.

El Pajar es una publicación dedicada al estudio y divulgación de la cultura popular del archipiélago canario desde 1995. Editada por la Asociación Cultural Pinolere, recoge investigaciones, testimonios y relatos sobre las tradiciones, oficios, creencias y formas de vida del mundo rural del archipiélago.

En la mesa de presentación el director y coordinador de la revista, Yapci Gómez Lima, el gerente de la Asociación Cultural Pinolere, Jesús Tomás García Rodríguez, y el escritor canario Manuel González Ortega serán los encargados de mostrar esta publicación.

Abre el acto el historiador Francisco Modesto Mireles Betancor. Geógrafo, historiador y antropólogo. Profesor universitario y técnico de cartas etnográficas. Coordinador del Faro de Maspalomas como centro etnográfico, técnico de la FEDAC, dirige la Carta Etnográfica de Gran Canaria, Licenciado en Historia, estuvo vinculado a la UNED. Antropólogo, Máster en Gestión e Impacto Ambiental y su ámbito de investigación se ha centrado siempre en la Arqueología, Etnografía, y Antropología.

“Revista que lleva una trayectoria muy consolidada con mayoría de artículos de historiadores, investigadores, escritores de Gran Canaria que han participado de manera muy activa en la revista, institucionalmente de la isla como el Cabildo de Gran Canaria a través de FEDAC y de presidencia inyectan un poco de dinero para la presentación. Hay otros números que se pueden adquirir. Gracias”.

Yapci Gómez Lima, agradece al público su asistencia y a la Casa Museo León y Castillo por ceder este espacio, igualmente la presencia de Manuel González y por su colaboración. “El Pajar nº 39 curioso con la fecha que en este año se cumplirá el 30 aniversario de la revista editada, desde el número 0 al 39, con un afán divulgativo más que académico, aunque la importancia de los artículos es clave ya que se han utilizado para la redacción de tesinas nacional e internacional, artículos que tienen una base científica importante y consolidada. La Asociación Pinolere que nos acoge cumplía 40 años y nosotros como revista 30, que nació siendo un panfleto de las asociaciones de vecinos. Es la primera vez que se edita a todo color. Agradecer a Rafael Gómez el anterior director, mi padre, por su labor durante tantos años. 

El monográfico de este número va dedicado a la oralidad y tradición oral y queríamos que así fuera en este aniversario en la base de estos trabajos está la oralidad. En portada el señor Emiliano Ramos Cabrera, conocedor del territorio que custodia la Cruz del Dornajito en el camino de Chasna en La Orotava, y su historia que se venera desde el siglo XIX. Gracias”. En la foto de la contraportada, Juana Cabrera de Armas, Juanita “La Aurora” con unos versos del poema, A un valle de Gran Canaria. En Agaete, autor Francisco Rojas Fariña, Fachico. Gracias”. 

Interviene el escritor, compositor, productor y artista canario, fundador del grupo musical Mestisay, vinculados al folclore, la música tradicional popular canaria, Manuel González Ortega que expone: “Es un honor para mí comparecer hoy ante ustedes para celebrar un nuevo capítulo en la historiografía de nuestras islas. La presentación del nuevo número de El Pajar, no es a mi modo de entender, un acto administrativo, es un acto de resistencia cultural. En primer lugar, considero imperativo invocar la figura y el magisterio de José Pérez Vidal, quien en su obra seminal Los estudios del folclore canario, ditado por, la Mancomunidad de Cabildos de Las Palmas en 1980 sentó la cronología de lo que hoy entendemos como la ciencia del patrimonio inmaterial en nuestras islas.

Hasta entonces no disponíamos de un mapa de situación sobre los estudios en torno a la cultura tradicional que se había desarrollado en las islas desde un siglo antes de la edición de la obra referida. Ese conocimiento estaba disperso en artículos de periódicos, incluido en revistas de escasa difusión, o reflejados en libros de editoriales locales que en general dormían en algunas de las bibliotecas especializadas del archipiélago o en bibliotecas particulares. Con esta obra y su preámbulo el investigador palmero nos regala la primera y más seria mirada compiladora de los numerosos esfuerzos individuales que sentaron las bases del conocimiento científico y divulgador acerca de una parte referencial del humus cultural canario.

Pérez Vidal no sólo fue un recopilador infatigable, fue el intelectual que elevó el dato popular a la categoría de hecho social total, alejándolo del pintoresquismo romántico para dotarlo por primera vez de un estatuto científico riguroso. Al igual que Vidal era uno de sus estudios la compleja estratigrafía de nuestra identidad del sustrato aborigen hasta las influencias   atlánticas y peninsulares, la revista El Pajar y la Asociación Pinolere actúan hoy como sus herederos legítimos en el siglo XXI. Si Vidal nos enseñó a leer el folclore común como un fósil viviente que explica nuestro presente, esta publicación que hoy presentamos continua esa labor de exégesis, mostrando que la cultura tradicional no es un comportamiento estanco de la historia sino un flujo dinámico. 

Recoger hoy el testigo del científico palmero, significa entender, como él hizo, que cada técnica artesana recuperada y cada tradición oral documentada en estas páginas es en última instancia un ejercicio de autognosis, un acto de conocimiento profundo sobre nuestra propia razón de ser como pueblo atlántico. Para comprender la relevancia de esta publicación que se presenta hoy es imperativo en primer lugar, entiendo, analizar el fenómeno sociológico de nuestra Asociación Cultural Pinolere. Efectivamente como ha dicho Yapci, surgida en 1985 en el seno de una comunidad rural, esta organización ha logrado lo que muchos proyectos institucionales no consiguen, la transición del activismo vecinal a la excelencia de la gestión del patrimonio.

Pinolere ha operado bajo el paradigma de una etnografía participativa, no se ha limitado a observar la cultura desde la periferia, sino que han integrado a los portadores del conocimiento, los artesanos y las comunidades rurales como sujetos activos de la investigación. Este modelo ha permitido la salvaguarda de técnicas que bajo la presión de la modernidad líquida y la industrialización se consideraban vestigios en vías de desaparición, así la Feria de Artesanía de Pinolere, hoy referente internacional debe ser entendida como un laboratorio etnográfico en vivo, su labor en la recuperación de las artesanías tradicionales, no ha sido meramente estética. 

Ha supuesto una investigación técnica profunda sobra la organología y los materiales, el estudio de las fibras vegetales, las arcillas o las maderas autóctonas. También ha ejercido una mirada precisa sobre la ergonomía y el proceso, lo que se conoce como registro de la cadena operativa, concepto fundamental de la antropología técnica que documenta desde la obtención de la materia prima hasta el producto final, y añadiendo, además, un análisis y evaluación sobre la economía de la subsistencia, la comprensión de como estos oficios vertebraron la economía insular durante siglos.

Dentro de este ecosistema del que hablamos, la revista cumple la función de órgano científico en un contexto donde la bibliografía etnográfica a menudo, pecaba de un exceso de romanticismo, como hemos dicho. Sin embargo, esta publicación a través de sus colaboradores, introducen una metodología rigurosa basada en el trabajo de campos sistemáticos y en el análisis de fuentes primarias y documentales singulares históricas. 

El Pajar ha logrado indexar el conocimiento inmaterial elevando la cultura popular a rango de textos de estudios científicos. Sus páginas han abordado la arquitectura vernácula, especialmente valiosa, recordamos todos el asiduo estudio de los pajares de techumbre vegetal como tipología arquitectónica singular, la etnobotánica y el patrimonio oral aplicando herramientas de la lingüística y la sociología.

Lo que hoy presentamos es, por tanto, un documento de etnohistoria. Cada artículo constituye una fuente secundaria de valor incalculable para futuros investigadores que deseen reconstruir la identidad canaria o parte de ella, fundamentalmente, aunque no en su totalidad, aquella relacionada con la cultura rural desde una base, insisto, empírica y no desde una base mítica. El número que se presenta hoy que hace el número 39, desde los inicios de su nacimiento abarca diversas disciplinas y materias de estudio firmadas por especialistas, profesores y profesoras universitarias, y divulgadores del patrimonio oral y material de Canarias y de las zonas de influencia de nuestra cultura.

Se abre la publicación con un sentido obituario dedicado al fallecido maestro y divulgador Pedro Grimón Gonzálezfirmado por sus amigos Francisco Suárez Moreno y Ramón Díaz Hernández”.

Manuel González Ortega finaliza su intervención después de detallar el índice de colaboradores del monográfico y respectivas misceláneas incluidas en la revista, el gerente Jesús Tomás García Rodríguez, en nombre de la Asociación Cultural Pinolere agradece las palabras de estímulo y de seguir en la batalla para que Canarias siga siendo un referente de identidad,  reflexiones dedicadas a la revista El Pajar y le hace entrega de las dos últimas ediciones que con motivo del 40 aniversario han editado, un libro trabajo de la etnomusicóloga canaria de Tenerife, Carmen Nieves Luis y otro libro Saberes y Sabores de Canarias, del fotógrafo tinerfeño Juan Agustín Pérez Pérez, en un recorrido por las fiestas, artesanía, oficios, sabores y comidas de las islas. Para información sobre la edición: revistaelpajar@gmail.com y jpinolere@gmail.com.

Una excelente presentación de la revista El Pajar que edita la Asociación Pinolere proyecto cultural, con la colaboración del Ayuntamiento de La Villa de La Orotava y el Cabildo de Gran Canaria. Textos, imágenes que a lo largo de sus 264 páginas un extenso historial documental fruto del estudio e investigación realizado por historiadores, especialistas, vinculados por identidad cultural al mundo canario desde este rincón del Atlántico, con el compromiso de preservar y difundir ese patrimonio inmaterial que tantas veces ha sido ignorado o relegado al olvido. Visibilizar la tradición oral es una forma de dignificar las vidas, los saberes y las voces de nuestro pueblo, no con nostalgia, sino con orgullo y responsabilidad. Haciendo viva la palabra, podemos seguir construyendo un presente con memoria y un futuro con raíces. Enhorabuena. Gracias.           

Jesús Ruiz Mesa, colaborador cultural de TELDEACTUALIDAD.

 

Galería fotográfica