Estos días en los que celebramos la “milagrosa” aparición de la Virgen en el pino mágico de Teror es buena cosa ir a las fuentes para saber qué ocurrió realmente en aquel S.XV en la pequeña localidad de Therore.
Veamos lo que nos cuenta el cronista Sedeño en su “Historia de la conquista de la isla de Canaria”. Dice así: “Cuando la noche dejaba caer su manto de tinieblas sobre el paisaje de Teror las miradas se fijaban extáticas en un pino grande, donde un punto de luz iba creciendo hasta adquirir el brillo de una estrella. Ibanse iluminando poco a poco las ramas próximas y, al fin, todo el interior del pino era un foco de blanca y dulce claridad. Noche había en que la estrella aumentaba de tamaño, hasta convertirse en una nubecilla blanca incandescente, sobre la que destacaba la figura de una mujer llevando en sus brazos un infante que, deslizándose por una senda de luz, descendía de las ramas al llano, donde le hacían la corte muchedumbre de celestiales moradores, mientras el espacio se llenaba de suaves acordes de música supraterrenal. Al mismo tiempo surgió un manantial de aguas milagrosas cerca del pino al que acudieron los canarios durante mas de un siglo en busca de cura para sus dolencias. Todo ello ante la mirada atónita de los canarios que no sentían temor ni desasosiego sino una paz interior que les aficionaba al extraordinario espectáculo del pino”.
Curioso que Teror se convirtió en Lourdes canario durante mas de un siglo, hasta que una tormenta derribó el pino mágico.
Pero la admiración por lo ocurrido allí siguió hasta nuestros días gracias a los reflejos del obispo Frias, que subió a Teror con una talla andaluza de la Virgen, y mandó a unos operarios colocarla en el susodicho pino, mientras sus fieles sirvientes gritaban que se había aparecido la madre de Cristo en el árbol mágico que maravillaba a los naturales de Therore.
Por si fuera poco, otros dos cronistas, Gray Diego de Henríquez y Romero Zerpa, destacan unas extrañas inscripciones en la talla de la Virgen del Pino, que se han reproducido en la talla actual, “que dicen que dicha imagen es templo y recipiente de la Santísima Trinidad”.
Jaime Rubio Rosales es profesor y periodista.

























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