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Jornadas Canarias sobre el feminismo/TA. Jornadas Canarias sobre el feminismo/TA.

El feminismo crítico se da cita en Gran Canaria

direojed Jueves, 24 de Marzo de 2022 Tiempo de lectura:

Mostrar que las corrientes en el feminismo son diversas, que hay maneras diferentes de afrontar los debates dentro del movimiento y apostar por un “feminismo amable”, un feminismo que permita el debate y el diálogo. Esos son los objetivos de las I Jornadas Canarias “Un feminismo más allá de la identidad”, organizadas por la asociación Draga Espacio Feminista-LGTBIQ*, el sábado en Las Palmas de Gran Canaria.

 

El encuentro se abrió con una mesa titulada “Feminismo diverso y sin censura” a cargo de Paloma Uría, cofundadora de la Asociación Feminista de Asturias, María Nebot, exconsejera de Igualdad del Cabildo de Gran Canaria y moderada por la activista Cleia Montesdeoca. Nebot subrayó la “necesidad de luchar por los derechos de las personas que en estos momentos están situadas más en los márgenes y a las cuales se les impide expresar cuáles son sus deseos y sus sentires”.

 

La segunda ponencia profundizó en los aspectos más problemáticos del tratamiento jurídico de los delitos de odio, la trata y la violencia de género, desde una perspectiva “antipunitivista”. Josan Langarita, profesor de la Universidad de Girona, explicó que se trata de pensar “en qué alternativas tenemos y cómo resolver los conflictos que se derivan de las violencias contra las personas LGTBIQ*”. La ponencia estuvo moderada por la profesora de la Universidad de La Laguna, Marta Jiménez Jaén.

 

En esta mesa también intervinieron Lorena Garrido, investigadora del grupo Antígona, derechos y sociedad con perspectiva de género, de la Universidad Autónoma de Barcelona, y Miren Ortubay, exdirectora del área de Igualdad de mujeres y hombres del Defensor del Pueblo de País Vasco, que abordaron las limitaciones del actual marco jurídico para combatir la trata con fines de explotación sexual y la violencia de género.

 

La tarde se abrió con una conversación sobre “Sujetos e identidades en el feminismo” entre Noemí Parra, directora del Instituto de Sexología Crítica de Canarias y Miguel Missé, investigador de diversidad sexual y de género en la Universitat de Vic-Universitat Central de Catalunya. Missé defendió que, de la misma manera que el sujeto del feminismo no se reduce a las mujeres, el “sujeto de la lucha trans no es solo el colectivo” y que tiene que “abarcar las luchas por la libertad de género, por la diversidad de género y son bienvenidos quienes compartan esos valores”.

 

El último espacio de debate se centró en las disputas en torno a la sexualidad: Ley “solo sí es sí”, porno y jóvenes y trabajo sexual. En este caso, las intervinientes fueron Cristina Garaizabal, cofundadora del Colectivo Hetaira en defensa de los derechos para las trabajadoras sexuales, María Rodríguez, coordinadora del proyecto de educación sexual RIZOMA, y Contxa Borrell, presidenta de Aprosex y secretaria general de “Sindicato Otras”.

 

En esta ocasión, se hizo hincapié en la necesidad de impartir educación sexual a los jóvenes y se alertó del riesgo de que en la actualidad los adolescentes tengan que recurrir al porno como única fuente de aprendizaje sexual. María Rodríguez advirtió de que “dejar que los jóvenes se eduquen sexualmente a través de la pornografía es como permitir que aprendan educación vial viendo 2 Fast 2 Furious”. Borrell y Garaizabal criticaron el actual proyecto de ley del Ministerio de Igualdad y reivindicaron derechos para las trabajadoras sexuales.

 

Las jornadas concluyeron con un homenaje a la histórica feminista Empar Pineda. Pineda fue una de las primeras activistas lesbianas de España y presidió la primera manifestación del Día del Orgullo Gay de España, en Madrid en 1977. Activistas feministas de diversas edades le agradecieron a Empar haber abierto camino y servir de inspiración para las luchas de las siguientes generaciones. Empar, visiblemente emocionada, aseguró que “habría que hacer un homenaje a todas las mujeres que hay aquí y a todas las que están en la calle”.

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